ios developer account:杨晨评《奥斯曼帝国》:一部基于奥斯曼史料的帝国史

admin 4周前 (08-21) 社会 179 2

《奥斯曼帝国:1299-1923》,[英]卡罗琳·芬克尔著,邓伯宸、徐大成、于丽译,民主与建设出书社2019年7月出书,150.00元

近两年,海内学界对于奥斯曼帝国的关注不停升温,相关的译著也最先增多,其中对照有代表性的著作有帕特里克·贝尔福的《奥斯曼帝国六百年》(Ottoman Centuries:The Rise and Fall of the Turkish Empire,2018),卡罗琳·芬克尔的《奥斯曼帝国:1299-1923》(O *** an’s Dream:The Story of the Ottoman Empire,2019),以及日本学人林佳世子的《奥斯曼帝国:五百年的和平》(2020年)。

这三本书的配合特点是属于通史性子,翻译流通,可读性较强,但又各有各的特点。贝尔福在叙事中大量夹杂了小我私家的判断和评价,林佳世子胜在看法明确且怪异,即奥斯曼帝国并非只是 *** 国家,而是“天下”,是拜占庭帝国,以及巴尔干、安纳托利亚和 *** 区域文化传统的继续者。而卡罗琳·芬克尔则以扎实的史料见长,使用了大量奥斯曼帝国的官方档案,意在挑战西方关于奥斯曼历史的“叙述传统”,泛起帝国及其人民若何看待自己,以及若何随着时间流逝改变对自己的看法。

林佳世子著《奥斯曼帝国:五百年的和平》

奥斯曼帝国通史的撰写总要从帝国的起源谈起,但在这个问题上,恰恰由于缺乏史料纪录而充斥着后世奥斯曼帝国编年史家的神话和传说。如十五世纪奥斯曼帝国盛行的一种“奥斯曼梦”传说:第一位苏丹奥斯曼(O *** an I)在梦中望见一轮明月自贤人胸中冉冉升起,迎面飞来沉入自己的胸中,然后大树自肚脐长出,树荫笼罩天下,树荫之下有山岭,小溪自各山山脚流出,有人取水而饮,有人莳花弄草,有人引水造喷泉,预示 *** 将天子宝座赏给奥斯曼及子孙后代。固然,此类传说距离奥斯曼的兴起已逾一百五十多年,可信度极低,但至少为那时的奥斯曼帝国提供了合法性。

后世的历史学家在帝国起源问题上大致有两种看法。如韩志斌教授在《“加齐起源说”与奥斯曼早期国家的历史阐释》一文中所言,学界现在对奥斯曼帝国起源持两种看法,一种是“部落起源说”,以为奥斯曼帝国起源于安纳托利亚的土耳其人部落,一种是“加齐起源说”,以为奥斯曼帝国是由“加齐整体”确立的,而“加齐”是一种边疆战士整体,主要从事攻击异教徒的“圣战”。

卡罗琳·芬克尔似乎中和了这两种看法,以为奥斯曼帝国的兴起是由于“掠夺同盟”的存在,这一同盟的成员里不仅有 *** 战士,也有基督徒战士,而且土库曼战士只占少数,征战的快节奏使得更多基督徒自愿加入这一群体中,从而控制了拜占庭帝国和安纳托利亚的突厥帝国之间的边疆地带。边疆地带不仅吸引了大量了投机分子、无处可去只好随着疆域更改变迁的人们,而且更主要的是托钵僧或 *** 圣者也在其中,成为突厥- *** 文化的传播者。

此外,在十四世纪早期,“加齐”一词并没有对抗性、反基督教的寄义,虽然意思是“战士”或“攻击者”,然则除了指每位 *** 皆有与异教徒战斗的天职之外,并不含有更多宗教训谕意味,因此早期奥斯曼 *** 的宗教并无排他性,不仅 *** 战士和拜占庭基督徒密切合作,通婚也是司空见惯之事,拜占庭卓越人士还频仍到奥斯曼宫廷任职。

无论是“部落起源说”“加齐起源说”照样“掠夺同盟说”,都部门注释了奥斯曼帝国的起源,然则奥斯曼公国并非第一波在安纳托利亚区域确立的 *** 土库曼王朝。比如在十一世纪,达尼什曼德公国、萨尔图克人、门居切克人、阿尔图克人也划分确立了自己的公国,这些土库曼人确立的王朝与西部的拜占庭帝国、东部的亚美尼亚人和十字军国家、南部的马穆鲁克王朝以及不停西进的蒙古帝国攻守幻化,交流频仍。

直至十四世纪初,安纳托利亚区域又诞生了新一批小公国,如达达尼尔海峡四周的卡雷西、爱琴海四周的艾登、安塔利亚四周的帖克、安纳托利亚西南部的门泰谢、安纳托利亚中北部的桑达尔、内陆的哈米德、萨鲁汗、格尔米扬、杜尔卡迪尔公国等,另有奇里乞亚区域的卡拉曼公国以及与拜占庭领土相邻的奥斯曼公国,此时奥斯曼人才第一次登上了历史的舞台。

奥斯曼家族能够在强敌如林的诸公国中脱颖而出,短短两百年中就从一个小公国发展壮大为两大帝国的继续者,不能不说是一个事业。是边疆民族不稳定的天性驱使奥斯曼公国不停开疆辟土?是不是由于奥斯曼公国地处拜占庭帝国防御微弱的疆域地带、在地理上具有战略优势,继而征服与之竞争的王朝?再或者奥斯曼公国的扩张是励精图治的苏丹、敏锐精准的政治谋略与福星高照的必然效果?抑或这些因素均是奥斯曼公国得以成为帝国的缘故原由?这些问题仍然有待研究。

在传统的奥斯曼帝国历史叙事中,1453年至1566年是奥斯曼帝国的鼎盛时期,是帝国领土极大扩张、种种制度得以确立、中央集权得以夯实的主要阶段。

如林佳世子所言,奥斯曼帝国首先是一个巴尔干帝国。攻占君士坦丁堡后, *** 二世立刻睁开了对半自力的塞尔维亚的征服事情,随后又于1456年攻打匈牙利人控制的南部重镇——贝尔格莱德,但惨遭失败。今后的二十年里,征服欲爆棚的苏丹,继续对巴尔干区域的罗马尼亚、达尔马提亚、阿尔巴尼亚(1468年),拜占庭在小亚细亚最的后一块土地特拉布宗(1461年),以及拜占庭在伯罗奔尼撒的外洋领地摩里亚(1460年)睁开征服行动,甚至还远征克里米亚半岛的意大利殖民地(1473年)和东方的白羊王朝(1475年),不外始终制止与壮大的欧洲之盾匈牙利人兵戎相见。直至1522年,苏莱曼大帝才最终征服了贝尔格莱德。于是,在巴尔干的扩张被延缓七十年后,奥斯曼帝国的主要对手变为哈布斯堡王朝。

奥斯曼帝国这一系列的军事征服仰赖于帝国中央集权的夯实和种种制度的确立。奥斯曼社会由统治者(Askeri)和被统治者(Reaya)两部门组成,即“武士阶级”和“民众阶级”。统治者包罗苏丹、皇室成员、乌莱玛宗教人士、军事贵族等。军队由禁卫军(Janissary)、地方骑兵(Sipahi)和非常备轻型骑兵(Ak?nc?)组成。

禁卫军又称新军或耶尼切里军(Yeni ?eri),是十四世纪苏丹确立的一支对自己及王朝效忠的专职受薪军队,武士大多来自于战俘和仆从,但奥斯曼人创造性地做了改善,执行少年征召制度(dev?irme system),又译“德夫希梅尔”制度,实质上是一种“血贡”,将基督教男孩改信 *** 教并酿成奥斯曼苏丹的仆役。虽然这种征召看似是残忍的,不文明的,但对于这些男童也并不是没有回报的,他们可以远离偏远、贫穷和受压迫的环境,有机遇成为奥斯曼帝国王牌军的武士,甚至有势力的帝国权要,而且并不会完全放弃以往的权力,部门人仍然与自己的家庭有所联系,成为奥斯曼帝国与巴尔干诸行省之间的联系纽带,但更为主要的是让苏丹获得了抑制其他当权的贝伊和贵族的实力。

地方骑兵也就是西帕希骑兵,一样平常也称为蒂玛尔(Timar)骑兵,他们被授权征收农民税,每小我私家都受封一块正确划定的土地或封地(蒂玛尔),受封的条件是他们有责任在战争时率领自己的人马参战。奥斯曼帝国的军事组织和行政组织都和这种蒂玛尔制度(Timar System)密切相关,苏丹将封地授予骑兵,这就解决了维持一支重大军队而无须支付巨额现金的问题,而且这些蒂玛尔持有者不仅在战争时推行军事义务,还能在地方一级行政治理中发挥作用。不外,与那时欧洲的封建制差别,在蒂玛尔制度下,西帕希武士的土地不可以世袭,理论上说只是借用国家的,仅供生前使用,因此使得他们很难与地方社群确立密切关系,其拥有的军事权力也很难转变为现实的政治权力。

此外,奥斯曼帝国的继续制度既差别于蒙古和突厥人的“多子继续制”,也差别于欧洲的“宗子继续制”,而是一种特殊的“独子继续制”,即王位继续权并不指定继续者,理论上所有的儿子都有资格,也都有能力获得继续王位的权力。一旦其中一位获得王位,那么其他兄弟都市被杀戮,以保证苏丹之位的继续和平举行。为了确保继任的苏丹可堪大任,这些年轻的王子一样平常都被分配到各省担任总督,而最为中意的接棒人被指派到离伊斯坦布尔较近的省份,其他的王子则远离伊斯坦布尔,以削减挑战执政苏丹的机遇。这些王子们在各省担任王子总督时,他们的母亲在为儿子铺路。不外,奥斯曼的生育政治划定每位妃嫔只准生一个儿子,而且妃嫔多来自仆从,因此这种“一母一子”政策的逻辑是制止外部势力加入皇宫内部事务。

少年征召制度、蒂玛尔制度和独子继续制等一系列制度的实行不仅极大地提高了奥斯曼帝国选择明君上位的概率,而且让苏丹手握一支壮大的、没有二心的军队,强化了中央集权,以至于苏莱曼大帝在执政后期将自己比作“世上所有王国的所有者,所有民族眼前 *** 的影子,所有 *** 人与波斯人中的万王之王,苏丹律法的发布者,第十位奥斯曼苏丹,成为苏丹的苏丹之子”,而与之同时代的欧洲统治者则有查理五世、弗朗索瓦一世、亨利八世和伊凡四世,可见苏莱曼大帝的豁达气焰。

根据西方学术界的看法,苏莱曼大帝为奥斯曼帝国戴上了极盛的荣冠,但他的去世也意味着帝国衰落的最先,直至奥斯曼帝国于1923年解体。这种看法也被称为“帝国衰落论”(Ottoman Empire Decline Thesis),曾经历久主导学界对奥斯曼帝国的研究范式。

这种范式的泉源之一是那时奥斯曼帝国的知识分子,例如穆斯塔法·阿里,以为苏莱曼大帝之前的奥斯曼帝国虽然与萨法维、莫卧儿、乌兹别克等帝国相比缺少基于祖先的合法性,却通过一个壮大的中央 *** 确立了相符普世正义的帝国秩序,然则从塞利姆二世时期起,甚至从苏莱曼允许宠臣过问帝国事务起,这种切实的秩序就被破坏了。

在奥斯曼帝国知识分子的想象中,这种有序的天下是存在过的,苏莱曼就曾成功地使人们信赖奥斯曼拥有一个公正的政体,但这种幻觉给奥斯曼 *** 带来了重重难题。奥斯曼帝国的政治与行政体制确立在帝国不停扩张的意识形态之上,然则随着十六世纪扩张速率的减慢,帝国最先无法顺应泛起的种种难题。得以开疆辟土的胜利越来越不容易获得,苏丹不再积极参与 *** 事务,不再御驾亲征,而王子们虽然不再由于继续权而惨遭杀戮,却不再学习带兵接触,只能被限制在托普卡帕宫的后宫之内,后宫干政、禁卫军作乱、大维齐尔当权酿成了普遍现象。

这种范式的另外一个泉源是欧洲人的纪录。1571年的勒班陀海战和1683年在维也纳的围攻失败在西方的认知中留下了难以消逝的影象,以为它拯救了基督教天下,使其免受“异教土耳其人”的侵略。1683至1699年之间,为防卫远离埃迪尔内与伊斯坦布尔的边疆,奥斯曼的国力消耗已经到达极限,随后签署的《卡尔洛维茨条约》(Treaty of Karlowitz)成为奥斯曼帝国历史上的转折点。这一条约使奥斯曼损失了许多新近才获得的欧洲领土,而且领土损失的方式也预示着奥斯曼的外交进入了一个新时代,必须接受三十年战争后确立的威斯特伐利亚系统的制约,从今后欧洲国家意识到奥斯曼帝国的威胁已经不复早年,帝国最先走向衰落。

归纳综合而言,关于奥斯曼帝国虚弱的缘故原由有如下几点:懦弱的中央 *** ;权力不停增添的地方 *** 及其统治者;无法有效地获得税收;与西欧军事和技术上的差距越来越大;禁卫军的权力越来越大,但军事技术无法与西方相抗衡,不能继续推进军事征服;欧洲绕过奥斯曼帝国直接通过海路与亚洲确立商业关系,帝国以往靠过境商业获得的税收和利益就此失去;奥斯曼帝国的手工业者遇到欧洲制造商品的强烈竞争;欧洲大国和奥斯曼帝国签署了一系列不平等条约,允许欧洲免去关税;随着战争的不停失败,奥斯曼帝国不停赔款,越来越依赖欧洲的贷款,让欧洲人渗透帝国的经济,控制了税收等等。就如伯纳德·刘易斯所说,“奥斯曼帝国退酿成了一个拥有中世纪心态、中世纪经济的中世纪国家,但却无力肩负任何一个中世纪国家都无法蒙受的权要和军队肩负”。

不外,从二十世纪八十年代以来,奥斯曼帝国研究专家最先批判这种“帝国虚弱论”,主要起点是基于以下四点。第一,奥斯曼帝国并非如西方所言是静止的、倒退的、没有任何创新能力的,而是一个不停流动和变迁的社会,自身的顺应性极强。第二,奥斯曼帝国的社会、经济和头脑历程比西方更早地展现泛起代性的要素,奥斯曼帝国的现代性并不是西方影响的反映效果。第三,奥斯曼帝国和同时代的欧洲相比并不是怪异的存在,不仅仅根据自己的规则和逻辑行事,现实上和欧洲国家同时存在于一个更大的天下网络之中,相互来往,相互影响。第四,“帝国虚弱论”忽视了奥斯曼帝国地方势力为拯救帝国所做的起劲和实验。也就是说,若是将一个拥有六百年历史的帝国简朴地看成是前三百年“帝国强、欧洲弱”、后三百年“欧洲强、帝国弱”的二元对立,将帝国的历史用“一部兴衰史”来简朴地归纳综合,那么奥斯曼帝国的内部结构与转变趋势、奥斯曼帝国与欧洲国家之间的互动、来往、影响、互鉴等则将无处得知。

卡罗琳·芬克尔专长于奥斯曼帝国十六、十七世纪史,奥斯曼帝国军事史,曾有著作《战争的治理:奥斯曼在匈牙利的军事行动1593-1606》和《奥斯曼及其周边区域的地震1500-1800》。也许是由于这个缘故原由,她的这本著作《奥斯曼帝国1299-1923》偏重于行使奥斯曼帝国史料纪录种种战争的经由及效果,对于帝国的制度、社会、文化等内容的誊写较少,但即便如此仍然具有极大的史料价值,态度也较为中立,对奥斯曼帝国研究的一些定论也有所打击。另外,这本书并不容易阅读,是大部头,人名地名众多,这对于奥斯曼帝国研究者来说可能不存在很大的问题,但若是都响应地标注英文原文,或许对于通俗读者来说阅读体验将加倍恬静。

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  • 卡利开户 2021-03-19 00:03:33 回复

      衞生署衞生防护中央流行症处主任张竹君宣布,31宗内陆个案当中,20宗个案与之前确诊个案有相关,当中16宗涉及家庭群组,尚有11宗个案源头不明。很强!

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